由澳門歸僑總會、澳門客家歸僑聯誼會聯合主辦的“客家僑批”講座於5月19日下午3時在僑總禮堂舉行，特邀華南理工大學印度洋島國研究中心特聘研究員鄧銳作為主講嘉賓，講座分為四個部分：客家僑批、僑批的來源——有僑才有批、僑批申遺、僑批的活化應用。

　　鄧銳首先厘清了“華僑”、“華人”與“華裔”的定義，並對比廣府、客家、潮汕三大民系，闡明“潮客一家親”的淵源。為了謀求更大的生存和發展空間，具有遷徙基因的客家人無奈背井離鄉，形成客家人“丁滿十六出南洋”（客家的男孩子到了16歲就下南洋打拼）的傳統，冒著“路途之難”“環境之難”“思念之難”，歷經七次飄洋過海的大遷徙，從而出現了1000多萬人客家僑胞，分佈在100多個國家的情況。用於受限於文化水準、語言障礙和當地社會環境，客家僑胞從以體力勞動為主、小商業、小作坊為輔，形成了“三把刀+苦力+小販”的基本格局，通過“節衣縮食、積資改行”，逐步向職業多元化邁進。充分展現了客家話“𠊎”（我），就是客家人背靠懸崖，置之死地而後生，成就的“我”。

　　由於出洋的艱辛和危險，客家海外移民往往會把家屬，特別是老弱婦孺留在家裡，由此造成了一家的人骨肉離拆、隔洋兩分的局面。但是他們始終與祖國、故鄉和故鄉親人保持著扯不開、割不斷的血緣和情緣，他們克勤克儉，即使舉債賒欠，也要將自己勤儉節約的一些銀錢寄回家鄉贍養親屬，建設家國，這種刻骨銘心的對家國的“忠”，以及對家鄉親人的“孝”，與中華民族講信義、重承諾、有擔當的精神一脈相承，這就催生了融家書與匯款憑證、包裹憑證於一體的特殊載體“僑批”。

　　鄧銳結合出訪海外幾十個國家和地區的僑胞訪問、僑團拜訪、田野調查，收集的大量史料、實物，深度闡述了由平安批、回批、暗批等多樣形態構成的僑批的發展過程和運作機制。一張張泛黃的紙張（僑批）依託水客、僑批局、郵政及金融機構傳遞，發揮著信件、資金與包裹寄送三大主要功能，展現水客、僑批局重信守諾的職業操守。他強調，為了祖國的獨立、繁榮、富強，通過僑批這一橋樑和紐帶，海外華僑將賺取的錢像血液般的源源不斷地流向祖國，流向家鄉，僑批不僅僅維繫家庭的經濟紐帶，更是推動家鄉建設、助力民族復興的重要力量。

　　鄧銳回顧了“僑批檔案”於2013年入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》的申遺歷程。針對如何讓這份文化財富在新時代“活起來”，鄧銳強調要堅持三大核心原則，平衡傳統與創新，避免過度商業化，使其轉化為“活的文化”，成為連接過去與未來、本土與全球的獨特紐帶。一是推動僑批“進學校、進社區、進僑團”，開展多維度跨界交流；二是加強與教育、中醫及客家美食等多元領域融合，發揮僑鄉優勢，用好“活”資源；三是利用大資料建構“僑批記憶工程”資料庫，推進跨地域合作與全球共用，讓世界記憶遺產煥發新生。

　　鄧銳在結語中表示，澳門作為海上絲綢之路的重要節點和視窗，更加要傳承客家精神與華僑文化，加深澳門各界對客家文化與僑批遺產的認識，推動僑批文化傳承弘揚。